Guía del salat · para principiantes y para quien vuelve
Cómo rezar, paso a paso
Todo lo que se dice y se hace en una oración de dos rak'as, desde el primer Allahu akbar hasta el salam. Cada paso tiene el árabe, una transliteración sencilla, el significado y su fuente.
Haz el wudu, mira hacia la qibla y ten la intención de la oración. Di Allahu akbar, recita al-Fátiha y una sura corta, inclínate, ponte de pie, prostérnate dos veces y levántate para la siguiente rak'a. Después de la última rak'a, siéntate para el tashahhud y la salawat, y termina girando a la derecha y a la izquierda con as-salamu 'alaykum wa rahmatullah. Abajo está cada paso de una oración de dos rak'as, como el Fayr, con el árabe, la transliteración y el significado.
Antes de empezar
- Ha entrado la hora. Cada oración tiene su hora (Corán 4:103). Consulta los horarios de oración de hoy para tu ciudad.
- Tienes wudu. La oración requiere wudu (ver Sahih al-Bujari 135, Sahih Muslim 225). Mira cómo hacer el wudu (inglés), y el gusl (inglés) si te corresponde el baño completo.
- El cuerpo, la ropa y el lugar están limpios, y tu cuerpo está cubierto como la oración lo requiere.
- Miras hacia la qibla, la dirección de la Kaaba en La Meca (Corán 2:144). Usa el buscador de la qibla.
Cómo rezar dos rak'as, paso a paso
Una rak'a es un ciclo de estar de pie, inclinarse y dos prostraciones. El Fayr tiene dos rak'as, así que los pasos de abajo son una oración de Fayr completa. Las oraciones más largas repiten el mismo ciclo.
Haz la intención (niyya)
Ten la intención en tu corazón de la oración que vas a rezar, por ejemplo las dos rak'as obligatorias (fard) del Fayr. La intención está en el corazón; no hace falta decirla en voz alta. Sobre la intención, ver Sahih al-Bujari 1 y Sahih Muslim 1907.
Di el takbir de apertura
Levanta las manos a la altura de las orejas o de los hombros y di:
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allahu akbar
Allah es el más Grande.
El takbir te hace entrar en la oración · Sunan Abi Dawud 61, Yami' at-Tirmidhi 3
A partir de ahora, mira el lugar donde apoyarás la frente y quédate quieto.
Cruza las manos y di la súplica de apertura
Pon la mano derecha sobre la izquierda y di en voz baja la súplica de apertura:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Subhanakallahumma wa bihamdik, wa tabarakasmuk, wa ta'ala jadduk, wa la ilaha ghayruk
Gloria a Ti, oh Allah, y alabanza. Bendito es Tu nombre, exaltada es Tu majestad, y no hay más dios que Tú.
Sunan Abi Dawud 775, Yami' at-Tirmidhi 243
Busca refugio, di Bismillah y recita al-Fátiha
Di en voz baja:
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
A'udhu billahi minash-shaytanir-rajim
Me refugio en Allah de Satanás, el maldito.
Luego recita la sura al-Fátiha. Se recita en cada rak'a (ver Sahih al-Bujari 756, Sahih Muslim 394).
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillahir-rahmanir-rahim
1. En el nombre de Dios[1], el Compasivo con toda la creación, el Misericordioso con los creyentes[2].
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Al-hamdu lillahi rabbil-'alamin
2. Todas las alabanzas son para Dios, Señor[1] de todo cuanto existe,
ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ar-rahmanir-rahim
3. el Compasivo, el Misericordioso.
مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ
Maliki yawmid-din
4. Soberano absoluto del Día del Juicio Final,
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in
5. solo a Ti te adoramos y solo de Ti imploramos ayuda.
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
Ihdinas-siratal-mustaqim
6. ¡Guíanos por el camino recto!
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
Siratal-ladhina an'amta 'alayhim, ghayril-maghdubi 'alayhim wa lad-dallin
7. El camino de los que has colmado con Tus favores, no el de los que han caído en Tu ira, ni el de los que se extraviaron.
Corán 1:1-7 · lee al-Fátiha con audio. Luego di Amín (oh Allah, acepta).
Notas
1:1 [1] Al-lah الله : Es un nombre propio exclusivo de Dios, el Único y Todopoderoso, Creador y Sustentador de los cielos y la Tierra y de todo lo que hay en ellos, el Eterno y Absoluto, el merecedor de toda forma de adoración. La forma de pronunciarlo es la siguiente: “Al-laj”, con la “jota andaluza” suave y aspirada, o la hache inglesa, enfatizando en la pronunciación de la “L”. Es sabido que cada idioma tiene uno o varios términos para referirse a Dios y, en ocasiones, para otras deidades. Éste no es el caso de “Al-lah”. “Al-lah” (del árabe al-ilah: el Dios) es el único nombre de Dios, no tiene género ni plural; por tanto, es un término que señala la unidad de lo designado. Cuando los contemporáneos del Profeta le preguntaron acerca de Dios, él recibió como revelación del capítulo 112, que resume la esencia del monoteísmo y unicidad de Dios: no ha engendrado, no ha sido engendrado, nada ni nadie es semejante a Él. El Islam rechaza cualquier intento de caracterizar a Dios, y menos aun tomando rasgos humanos que hagan prevalecer a una raza sobre las demás. [2] Ar-Rahman الرحمن y Ar-Rahim الرحيم son dos palabras derivadas del árabe rahma رحمة que significa misericordia. En la lengua árabe ambos tienen el significado superlativo de “Misericordiosísimo”. Mediante la cita de ambos nombres se intenta dar un significado más completo. Ar-Rahman, traducido como el Compasivo, implica un significado más amplio, que es misericordioso hacia toda la creación. La justicia es parte de esta compasión. Ar-Rahim, traducido como Misericordioso, incluye el concepto de especificidad, es decir, una forma especial de misericordia concedida solamente a los creyentes. El perdón es parte de esta misericordia.
1:2 [1] Cuando se refiere a Dios, el término árabe Rabb – رب , traducido como “Señor”, incluye los significados de poseedor, amo, gobernante, controlador, sustentador, proveedor, guardián y cuidador.
Recita otra sura
En las dos primeras rak'as, recita cualquier sura o algunas aleyas después de al-Fátiha. Una corta para empezar es la sura al-Ijlas:
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ (4)
Qul huwallahu ahad. Allahus-samad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakun lahu kufuwan ahad.
1. Di: “Él es Al-lah[1], Uno. 2. Al-lah es el Absoluto[1]. 3. No engendró ni fue engendrado. 4. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”.
Notas
112:1 [1] Ver Corán 1:1 para la aclaración sobre el nombre de Dios.
112:2 [1] De Quien todos necesitan, mientras que Él no necesita de nadie.
Inclínate (ruku')
Di Allahu akbar e inclínate, con la espalda recta y las manos sobre las rodillas. Di tres veces:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Subhana rabbiyal-'azim
Gloria a mi Señor, el Grandioso.
Sahih Muslim 772 (Hudhaifa)
Levántate de la inclinación
Ponte de pie, recto, diciendo:
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Sami'allahu liman hamidah
Allah oye a quien Le alaba.
Luego, de pie y quieto:
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
Rabbana wa lakal-hamd
Señor nuestro, y Tuya es toda alabanza.
Sahih al-Bujari 789
Prostérnate (suyud)
Di Allahu akbar y baja a la prostración. Siete partes tocan el suelo: la frente con la nariz, las dos manos, las dos rodillas y los dedos de los dos pies (Sahih al-Bujari 812, Sahih Muslim 490). Di tres veces:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
Subhana rabbiyal-a'la
Gloria a mi Señor, el Altísimo.
Sahih Muslim 772 (Hudhaifa)
En el suyud el siervo está lo más cerca de su Señor, así que haz du'a aquí también (Sahih Muslim 482).
Siéntate entre las dos prostraciones
Di Allahu akbar y siéntate, quieto y tranquilo. Di:
رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي
Rabbighfir li, rabbighfir li
Señor mío, perdóname. Señor mío, perdóname.
Sunan Ibn Mayah 897, Sunan Abi Dawud 874
Prostérnate por segunda vez
Di Allahu akbar y haz una segunda prostración, igual que la primera, diciendo Subhana rabbiyal-a'la tres veces. Con esto termina la primera rak'a.
Levántate para la segunda rak'a
Di Allahu akbar y ponte de pie. Repite los pasos 4 a 10: al-Fátiha, otra sura, el ruku', ponerse de pie, las dos prostraciones y la sentada entre ellas. La súplica de apertura no se repite.
Siéntate y recita el tashahhud
Después de la segunda prostración de la segunda rak'a, quédate sentado y recita el tashahhud. Muchos levantan el dedo índice derecho en las palabras del testimonio.
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat. As-salamu 'alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.
Todos los saludos, las oraciones y las buenas palabras pertenecen a Allah. La paz sea contigo, oh Profeta, y la misericordia de Allah y Sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los siervos rectos de Allah. Atestiguo que no hay más dios que Allah, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y mensajero.
El tashahhud de Ibn Mas'ud · Sahih al-Bujari 831, Sahih Muslim 402
Pide bendiciones para el Profeta
En la sentada final, continúa con la oración por el Profeta ﷺ:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid.
Oh Allah, envía Tus oraciones sobre Muhammad y la familia de Muhammad, como las enviaste sobre Ibrahim y la familia de Ibrahim; Tú eres Digno de alabanza, Glorioso. Oh Allah, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Ibrahim y a la familia de Ibrahim; Tú eres Digno de alabanza, Glorioso.
Sahih al-Bujari 3370 (Ka'b ibn 'Uyra)
Haz una du'a corta
Antes del salam, pide a Allah cualquier bien. Una du'a del Corán que usa mucha gente:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Rabbana atina fid-dunya hasanah, wa fil-akhirati hasanah, wa qina 'adhaban-nar
201. Pero entre ellos hay quienes dicen: “¡Señor nuestro! Danos bienestar en esta vida y en la otra, y presérvanos del tormento del Fuego”.
Termina con el salam
Gira la cara a la derecha y di el salam, luego gírala a la izquierda y dilo otra vez (Sahih Muslim 582). Tu oración está completa.
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
As-salamu 'alaykum wa rahmatullah
La paz sea con vosotros, y la misericordia de Allah.
Traducción de los significados: Isa Garcia, QuranEnc.com, versión 1.0.2. Una traducción transmite los significados del Corán. El Corán en sí es el texto árabe.
Oraciones de tres y cuatro rak'as
Para el Magrib (3), y el Duhr, el Asr y el Isha (4), reza las dos primeras rak'as como arriba. Después del tashahhud de la segunda rak'a, no digas la salawat ni el salam. Di Allahu akbar y levántate para la tercera rak'a.
En la tercera y la cuarta rak'a de una oración obligatoria (fard), recita solo al-Fátiha, sin otra sura. Después de la última rak'a, siéntate y recita el tashahhud, la salawat y una du'a, y termina con el salam.
El Fayr, y las dos primeras rak'as del Magrib y del Isha, las recita en voz alta el imam (y el hombre que reza solo, en la mayoría de las escuelas). El Duhr y el Asr se recitan en voz baja.
Rak'as de cada oración
Las cinco oraciones diarias suman 17 rak'as obligatorias. Las oraciones sunna que las rodean son las que el Profeta ﷺ mantenía con regularidad. Sobre la virtud de las doce rak'as sunna, ver Sahih Muslim 728; las doce se enumeran en Yami' at-Tirmidhi 415.
| Oración | Sunna antes | Fard | Sunna después | Recitación |
|---|---|---|---|---|
| Fajr | 2 | 2 | — | en voz alta |
| Dhuhr | 4 (o 2) | 4 | 2 | en voz baja |
| Asr | 4 (opcional) | 4 | — | en voz baja |
| Maghrib | — | 3 | 2 | las dos primeras en voz alta |
| Isha | 4 (opcional) | 4 | 2, luego el Witr | las dos primeras en voz alta |
Duhr: la escuela hanafí cuenta 4 rak'as de sunna confirmada antes; las escuelas shafi'í y hanbalí cuentan 2 confirmadas (4 recomendadas), según el relato de Ibn 'Umar de 2 (Sahih al-Bujari 1180). Witr: wayib y siempre de 3 rak'as para los hanafíes; una sunna muy recomendada de 1 o más para las otras tres escuelas.
Todos los detalles, incluidos el Yumu'a, el Eid, el Tarawih y el Tahayyud: cuántas rak'as tiene cada oración (inglés).
Pequeñas diferencias entre las escuelas
Las cuatro escuelas sunníes rezan la misma oración. Difieren en algunos detalles, y cada una sigue pruebas. Ninguna de estas diferencias invalida la oración.
- Las manos: los hanafíes las ponen debajo del ombligo; los shafi'íes y los hanbalíes sobre el pecho o justo debajo; muchos malikíes las dejan a los lados.
- Levantar las manos: los hanafíes las levantan solo en el takbir de apertura; los shafi'íes y los hanbalíes también antes y después del ruku' (Sahih al-Bujari 735).
- La súplica de apertura: los hanafíes y los hanbalíes suelen decir Subhanakallahumma; los shafi'íes a menudo dicen Wajjahtu wajhiya (Sahih Muslim 771). Los malikíes no dicen súplica de apertura en la oración obligatoria.
- Amín: los shafi'íes y los hanbalíes lo dicen en voz alta después de al-Fátiha en las oraciones en voz alta; los hanafíes lo dicen en voz baja.
Sigue lo que te enseñaron o lo que sigue tu mezquita. La constancia importa más que cuál de estas opciones elijas.
Preguntas frecuentes
¿Puedo rezar si todavía no sé al-Fátiha en árabe?
Sí, empieza ya y aprende sobre la marcha. Un hombre le dijo al Profeta ﷺ que no podía aprender nada del Corán, y se le enseñó a decir en su lugar Subhanallah, walhamdu lillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billah (Sunan Abi Dawud 832). Aprende al-Fátiha lo antes posible, ya que la oración se recita en árabe.
¿Tengo que decir mi intención en voz alta?
No. La intención está en el corazón (Sahih al-Bujari 1). Algunos sabios de las escuelas hanafí y shafi'í consideran útil decirla en voz baja para concentrarse; otros lo desaconsejan. En cualquier caso, la oración es válida con la intención en el corazón.
¿Qué invalida la oración?
Hablar a propósito, comer o beber, reír en voz alta, apartar el pecho de la qibla, perder el wudu u omitir un pilar como el ruku' o el suyud. Sobre hablar durante la oración, ver Sahih Muslim 537.
¿Y si olvido un paso o pierdo la cuenta de las rak'as?
Básate en lo que tienes seguro y haz dos prostraciones más, llamadas sayda sahw (Sahih Muslim 571). Mira la prostración del olvido (inglés).
¿La oración es distinta para las mujeres?
Los pasos y las palabras son los mismos. Algunas escuelas, sobre todo la hanafí, describen pequeñas diferencias de postura para las mujeres, como mantener los brazos más cerca del cuerpo en el suyud.
¿Cuánto dura una oración de dos rak'as?
Unos tres a cinco minutos a un ritmo tranquilo. La calma importa: el Profeta ﷺ le dijo a un hombre que rezaba con prisa que volviera a rezar, y le enseñó a estar quieto en cada posición (Sahih al-Bujari 757).
Sigue adelante
Esta guía explica la práctica habitual con sus fuentes. No es una fetua. Si tu situación es poco común, pregunta a un sabio de tu confianza.